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【宁德时评】将心比心

朋友开小轿车与一辆急驶而行的摩托车相撞,骑手当场倒地,看样子伤得不轻。朋友立即报警、报医,并护送伤者就医,在保险公司尚未正式介入时,垫付足额的医疗费。

伤者及家人被朋友的真诚所感动,没有说一句埋怨的话,反而安慰朋友用不着天天往医院里跑,可朋友只要有空便前往探望,且再三叮嘱伤者不要急于出院,直到把伤疗好再说。

一个星期后,伤者提前出院了,他告诉朋友,没什么大碍,呆在医院不好意思。朋友吩咐,出院后,若发现不对劲请及时相告。

经历这事后,朋友感慨,如果对方不嫌弃,他要跟这家人做一辈子的朋友。

朋友的感慨不是一时冲动,他的多位同事没他那么幸运,因交通事故而陷入深深的烦恼之中,因为对方不依不饶地提出苛刻的要求,为达目的,不分白天黑夜进行电话骚扰或辱骂。

近日,重读《论语》,把前后章节的两句话连在一起,组成一段孔子与弟子针对同一个内容的连贯问答:“子贡曰:我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。子曰:赐(子贡的名字,他复姓端木,字子贡)也,非尔所及也。”“子贡问曰:有一言可以终身行之者乎?子曰:其恕乎!已所不欲,勿施于人。”

先来看“恕”字:拆开来是“如”“心”,一如自己本善的初心,笔者将之引申为将心比心。是的,你喜爱的东西,别人往往也喜欢;你所讨厌的,人家自然也厌恶。在日常生活工作中,我们能做到“将心比心”,自己不想要的东西,不要强加给他人,不但能化解许多矛盾与纠纷,甚至可以消弥灾殃。

做人做事的“人生修养”是人类永恒的主题,子贡是可爱的,他老人家替我们芸芸众生提出了这个问题,而且要老师用“一言”来回答;老师是伟大的,更是平凡的,满足弟子的要求,说出了被后世奉为圭臬的“恕道”——已所不欲,勿施于人!

朋友的走运是因为深受中华优秀传统文化的教化,在日常生活中都能够设身处地地为他人着想。他说,骑车的人是肉包铁,而我开小车是铁包肉,这次事故,无论哪一方负主要责任(后经交警鉴定,朋友负次要责任,摩托车手承担主要责任),理应为弱势者多想一想,力所能及地给予关照关心。相应的,对方明显感觉到朋友的友善,也做出了真心的回报。

与人交,止于防、止于诈。诚信出现问题的当下,要做到“将心比心”的“恕道”是很难很难的,不然,朋友的几位同事就不至于在法律已经判决处置后,长时间地受到事故另一方的漫骂威胁攻击,惶惶不可终日。

即便如此,以在下半个世纪的人生阅历以及朋友刚刚亲历的鲜活事例看,无论人家如何阴险使坏,我们依然要秉承心中固有的“人生修养”——将心比心,反求诸已,正如闽东民间流传的一句老话“上更(上半夜)想自己,下更(下半夜)想别人”。

文章来源:http://www.ndwww.cn/xw/ndwp/2021/0902/197253.shtml